Comment serait le monde aujourd’hui si Dieu n’existait pas ?

« Si Dieu n’existait pas, comment serait le monde aujourd’hui ? »

 

Auteur du livre «T’es où ? Des ados parlent de Dieu», Agnès Charlemagne a bâti, à partir de son expérience d’adjointe en pastorale, une « pédagogie de la spiritualité ».

Elle la partage aujourd’hui dans des diocèses, mouvements et établissements scolaires catholiques, désireux eux aussi de stimuler la prise de parole des jeunes sur la foi.

Gabriel a allumé la bougie, placée à côté de la Bible au centre de la classe, et la discussion s’engage autour de messages écrits par des adolescents. Samantha lit le premier : « Les questions où on peut pas répondre, on s’en fout. Dieu m’a déçu pour tout. Il n’existe pas. Les gens font n’importe quoi car ils n’ont pas trouvé de sens à sa vie ».

Discussion autour de l’« intériorité »

« Je suis à moitié d’accord », réagit aussitôt sa voisine. « Certaines personnes sont carrées et savent faire quelque chose de leur vie, mais parfois c’est le destin. Certains le trouvent, d’autres non. » Pour Hugo, il y aurait plutôt « des choix » qui donneraient « une direction » à la vie.

Comme plusieurs de ses camarades, il hésite toutefois sur la place à laisser à la liberté dans sa manière de conduire sa vie : « Le sens, pour moi, c’est une obligation que je dois suivre. »

Pour ces élèves de troisième de l’Institut Notre-Dame à Chartres (Eure-et-Loir), cet atelier selon la méthode « T’es où?» est une découverte. De fil en aiguille, guidée par Agnès Charlemagne, leur discussion se poursuit autour de l’«intériorité », s’enrichit, rebondit parfois de manière inattendue.

Citations de saint Augustin ou du Dalaï Lama

Sarah, qui « croit de moins en moins », même si elle a « tout fait, baptême, confirmation, etc. », s’étonne de la violence du premier message : « On dirait que celui qui a écrit ça a de la haine en lui. Est-ce parce que ses parents l’ont forcé ?» Les positions évoluent, parfois grâce aux relances de l’animatrice, sous forme de questions ou de citations de saint Augustin comme du Dalaï Lama.

Les cinquante minutes de la séance se sont déjà écoulées. Non sans mal, les adolescents prennent une minute de silence, avant d’écrire à leur tour une phrase piochée au hasard de leurs échanges et qui alimentera de futures discussions.

Leur professeur principale, elle, n’en revient pas : «Je ne les connaissais pas comme ça ! Certains cachent bien leur jeu mais ont une vraie profondeur.»

Déjà repartis pour un cours de mathématiques ou d’histoire-géographie, ils ont laissé quelques traces étincelantes de leurs réflexions sur Dieu ou le sens de la vie. «Tout le monde parle de Dieu mais si Dieu n’existait pas, comment serait le monde aujourd’hui  », s’interroge l’un, qui aimerait « un autre atelier car c’est bien de voir ce que tout le monde pense ».

Certaines phrases font mal. « Je ne pense pas que Dieu existe car s’il existait pourquoi et quel intérêt aurait-il à me faire autant de mal ? », a écrit une adolescente.

« Je ne sais pas si la religion je la porte dans mon cœur ou c’est une habitude », résume une autre, qui avoue croire « en Dieu mais pas autant que (ses) parents » et qui voit dans cet atelier « un moyen de s’exprimer librement et de choses importantes »…

La richesse spirituelle des adolescents

Depuis qu’elle a accepté, sans savoir trop comment s’y prendre, de devenir catéchète à Marseille, puis finalement adjointe en pastorale au collège, Agnès Charlemagne ne cesse de s’émerveiller de l’infinie richesse spirituelle des adolescents. Des trésors bien cachés, certes, puisqu’ils sont à « l’âge de l’auto-censure maximale » mais bien réels.

Le lendemain, les animateurs en pastorale et catéchistes du diocèse avec lesquels elle est venue partager sa méthode à la demande de la direction diocésaine de l’enseignement catholique, n’en reviennent pas : les auteurs de ces messages en forme de pépites – qu’Agnès Charlemagne consigne précieusement en les anonymisant – sont-ils vraiment « leurs » élèves, qui affichent le plus souvent l’ennui ou le plus parfait désintérêt ?

« La seule chose que nous ayons à faire est de les aider de passer de l’extérieur à l’intérieur », assure la formatrice. « La méthode ’’T’es où ?’’ est celle que j’ai mise au point mais chacun peut trouver la sienne pour transpercer cette fine membrane qui ressemble parfois à un mur de Berlin. »

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