Lilith était-elle la première femme d’Adam?

Selon certaines traditions Eve n'était pas la première femme d'Adam, avant elle il y avait Lilith

Selon certaines traditions Eve n’était pas la première femme d’Adam, avant elle il y avait Lilith

Le nom « Lilith » n’apparait pas dans la Bible, mais selon la mythologie juive, elle était la première femme d’Adam.   La description traditionnelle de Lilith mélange les anciennes traditions  démoniaques avec la cosmologie biblique d’une manière qui défie souvent les normes de genre, conduisant à sa représentation comme une redoutable séductrice.

Pour comprendre l’importance de Lilith, il est utile d’en savoir plus sur ses origines et le rôle qu’elle a joué tout au long de l’histoire.

La première femme d’Adam

Le rôle de Lilith en tant que première épouse d’Adam a été mentionnée dans un midrash , un texte qui interprète et explique les écritures hébraïques. Le midrash a trouvé des incohérences dans le livre de la Genèse : Dans Genèse 1, l’homme et la femme sont créés en même temps, mais ensuite Genèse 2 établit Eve comme le produit de la côte d’Adam. Pour concilier ces récits divergents, il doit y avoir eu une autre femme dans la vie d’Adam.

Lilith a été décrite comme la première épouse d’Adam dans l’ Alphabet de Ben Sira , une œuvre qui est devenue une partie de la tradition juive vers l’an 1000 de notre ère . Selon cette interprétation, leur mariage a finalement échoué et elle est partie, incitant Dieu à créer Eve.
Lilith n’apparaît qu’une seule fois dans la Bible dans Isaiah 34:14 il est fait référence à « l’oiseau de nuit« , au « monstre de nuit » ou à la « créature nocturne« , selon la traduction de la Bible que vous lisez.

Lorsque le livre d’Isaïe mentionne une créature nocturne infâme vivant parmi les ruines, les érudits bibliques pensent que le passage fait référence à Lilith.

Lilith est probablement dérivée de l’ancien mythe sumérien de lilitu – les esprits démoniaques des hommes et des femmes morts jeunes. Les aspects les plus horribles de Lilith remontent à Lamashtu , la fille du dieu du ciel mésopotamien Anu, on disait que Lamashtu tuait des enfants et se régalait d’hommes.

Lilith apparaît également sur une tablette datée d’environ 2000 avant notre ère. Là, elle est un démon que Gilgamesh force à fuir et à se réfugier dans une zone désolée, un élément qui reste cohérent dans son récit au fil du temps.

Les manuscrits de la mer Morte l’associent à d’autres démons

Les manuscrits de la mer Morte sont un ensemble de textes découverts dans les années 1940 et 1950 en Cisjordanie près de la mer Morte, ils mentionnent Lilith. Les rouleaux comprennent des prières en hébreu, en araméen et en grec, des documents juridiques, des écrits bibliques et des œuvres apocryphes.

Certains textes historiques et diverses œuvres d’art suggèrent que Lilith est le serpent du jardin d’Eden.

La peinture de Michel-Ange dans la chapelle Sixtine représentant « La chute de l’homme »  montre une figure avec le corps d’une femme et la queue d’un serpent enroulé autour d’un arbre, qui, selon certains, représente Lilith.

Si Lilith était la première épouse d’Adam comme décrit dans Genèse 1, elle a été créée à partir de la terre tout comme lui, ce qui les rend ostensiblement égaux. Selon l’ Alphabet de Ben Sira, cette égalité était le problème qui séparait Lilith et Adam. Quand Adam a insisté pour que Lilith remplisse ses fonctions d’épouse et assume un rôle de soumission, elle a répondu qu’elle ne le ferait pas.

Lilith a insisté , « Nous sommes tous les deux égaux, puisque nous sommes tous les deux de la terre« , et ils ont fini par se quereller.
Parce que Lilith a refusé d’être soumise et a abandonné Adam , elle a scellé son destin en tant que méchante ultime. Après que trois anges aient dit à Lilith que 100 de ses enfants expireraient chaque jour si elle ne revenait pas auprès d’Adam, Lilith a affirmé qu’elle avait été « créée uniquement pour causer des maladies aux nourrissons. Si le nourrisson est un homme, j’ai autorité sur lui pendant huit jours. après sa naissance, et s’il s’agit d’une femme, pendant 20 jours. »

Mais Lilith épargnerait les enfants qui avaient les noms des anges Sanoy, Sansenoy et Samangelof écrits sur des amulettes pour les protéger.

Le rôle de Lilith s’est développé parmi les mythes que les gens utilisaient pour expliquer la douleur, le chagrin et les événements malheureux.

Le Talmud la présente comme une séductrice

Achevé au cours des sixième et septième siècles, le Talmud dépeint Lilith comme un démon ailé aux cheveux longs qui agresse les hommes pendant leur sommeil .

Son nom est apparu sur les bols d’incantation

Les bols d’incantation , conçus pour neutraliser les démons, étaient populaires dans tout le monde antique, en particulier en Perse. Les Juifs utilisaient également des bols d’incantation pour exorciser les démons.  En tant que démon de la nuit ayant provoqué la mort et la tentation des enfants et des hommes, Lilith est apparue sur de nombreux bols .

Dans le Zohar Lilith règne aux côtés de Satan

Dans le Zohar, le livre de base de la Kabbale , Lilith continue d’être décrite comme une sombre tentatrice. Le Zohar, un texte du XIIIe siècle, s’inspire fortement des œuvres talmudiques antérieures et affirme que Lilith a même tenté de séduire le roi Salomon en se déguisant en reine de Saba. Ses efforts sont contrecarrés lorsqu’on découvre qu’elle est un imposteur poilu .

Dans le Zohar, Lilith devient également une reine redoutable aux côtés de Satan .

Bien que Lilith ait été identifiée comme un démon, une séductrice et un bouc émissaire à travers l’histoire, à partir des années 1970 des mouvements féministes  l’ont adoptée comme  modèle car Lilith est une femme indépendante qui fait ses propres choix   et contrôle son propre destin.